凌云寺建筑景觀
樂山凌云寺是由天王殿、大雄殿、藏經(jīng)樓組成的三重四合院建筑，丹墻碧瓦，綠樹掩映。天王殿前是參天古木楠樹，殿外兩側(cè)分列著四座明清兩代重修寺字的碑記。
凌云寺殿內(nèi)正中塑像為彌勒坐像，皤腹歡顏，俗稱“大肚羅漢”。兩旁分列四大天王塑像，攢眉怒目，威武雄壯。
天王殿后為韋馱殿，供奉木雕裝金的護(hù)法神韋馱。穿過天王殿，為明代建筑大雄寶殿，是僧眾舉行宗教活動(dòng)的主要場所。殿內(nèi)正中端坐釋迦牟尼三身像（今身、 應(yīng)身、報(bào)身），造型優(yōu)美，神態(tài)莊重。兩旁分列十八羅漢，神形各異，栩栩如生。
大雄寶殿背面是新塑的凈瓶觀音，兩邊分列文殊、普賢、地藏和大勢至四菩薩像，是明代以前的作品。
凌云寺內(nèi)最后一重殿是藏經(jīng)樓，原為寺內(nèi)收藏佛教經(jīng)卷的地方，于1930年新建。從它的結(jié)構(gòu)和外形可以看到近代建筑風(fēng)格，在寺字中別具一格卻另有一番情趣。樓下新辟“海師堂”，塑有大佛建造者海通法師、章仇兼瓊、韋皋的全身像，以此寄托后人對(duì)他們的敬仰之情。
是時(shí)適香港各地小型精舍、茅蓬等漸多，內(nèi)地出家男女眾到港參學(xué)或居留者不少，妙參法師住持的港島中環(huán)士丹頓街延祥分院，經(jīng)常客滿。法師有感于香港未有十方從林之設(shè)，更默察港地女眾信佛者比其它地方為多，于是發(fā)愿辨女眾從林，化凌云寺為十方道埸。凌云寺重建落成，在妙參法師主持下，嚴(yán)守從林規(guī)制，不久更集眾傳戒，先后掛褡進(jìn)林者不少，開香港傳戒之先河。
據(jù)資料載，凌云寺的叢林規(guī)制依鎮(zhèn)江金山寺的律儀，除晨昏二課，并聚眾于禪堂坐香談禪，其余時(shí)間念佛靜修，寺內(nèi)經(jīng)常開講經(jīng)教。至1932年，妙能法師的法徒智修、喜修兩比丘尼更在寺旁另蓋建筑物并成立戒堂，毅然接受寶華山的的戒法，建凌云寺為律寺，接著，更成立凌云佛學(xué)研究社，提倡佛學(xué)，興育法才。如今年內(nèi)的凌云寺，雖不再傳戒及開講經(jīng)教，但仍偶有法會(huì)。寺中女眾以清修為主。每逢假日，村族中人及信眾都來拜佛上香，瀏覽此清幽勝境，足可滌潔心靈。
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