在寧波普陀山祈福應(yīng)該注意的事項(xiàng)
普陀山誠心燒香，必須了解一下燒香要了解點(diǎn)什么，注意點(diǎn)什么，準(zhǔn)備點(diǎn)什么，怎么請香進(jìn)入大殿應(yīng)有的禮儀：
1.緣左右兩側(cè)而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠門左側(cè)行，則先以左腳入，右側(cè)行則右腳先入；
2.除佛經(jīng)、佛像及供物之外，其余不可帶入；
3.唯有誦經(jīng)、禮佛、打掃、添油香時方可進(jìn)入，不可：以佛殿為通道，任意穿梭游走；
4.進(jìn)殿之前當(dāng)先凈身心，洗凈雙手，進(jìn)入時不可東張西望、到處觀覽，禮拜后方能瞻仰圣容，默念偈云：‘若得見佛，當(dāng)愿眾生，得無礙眼，見一切佛；
5.于佛殿內(nèi)只能右繞，不可左旋，以示正道。大眾共修繞佛時，注意轉(zhuǎn)角處，不須住腳問訊，只要向上齊眉即可；
6.于殿內(nèi)不可談世俗言語，更不可大聲喧嘩，除聽經(jīng)聞法，全體禪坐外，不可坐于殿內(nèi)，即使討論佛法，亦不可高聲言笑。 7.于佛殿內(nèi)，不得支腳、倚壁、靠桌、托顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污穢等，坐時不可箕坐。站立時應(yīng)放掌或合掌站直，以示恭敬；
8.在大殿內(nèi)勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已時，應(yīng)退出殿外。打呵欠時應(yīng)以袖掩口，吐唾液時用衛(wèi)生紙包好放于口袋內(nèi)，勿進(jìn) 進(jìn)出出影響大眾。
如何尊敬佛像：
1.不可批評佛像之莊嚴(yán)與否，凡佛像不得安于臥室內(nèi)；
2.凡經(jīng)過有佛像處，應(yīng)當(dāng)整衣禮拜或合掌問訊：如在經(jīng)堂、佛殿應(yīng)當(dāng)禮拜，如因時間、空間不便，可合掌或問訊；
3.見有佛像損壞，應(yīng)予妥當(dāng)進(jìn)程，切不可任意堆置：
佛像若有損壞或不潔，應(yīng)盡量修復(fù)，如重新裱褙等，并使其潔凈。
如無法修復(fù)，紙制者應(yīng)以恭敬之心火化，并將余灰持往凈處掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解后，灑散于河川大海，勿使人踐踏到。
4.上香的方法：上香時，用大拇指、食指將香夾住，余三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現(xiàn)在我們的眼前，接受香供養(yǎng) 。如果人很多時，將香直豎向上，以免燒到他人，然后走到距佛像三步遠(yuǎn)的距離，舉香觀想拜佛。
上香時以一支為宜，若要上三支香，則將第一支香插中間（口念，供養(yǎng)佛）、第二支香插右邊（口念供養(yǎng)法）、第三支插左邊（口念 供養(yǎng)僧）、合掌（供養(yǎng)一切眾生，愿此香華云，遍滿十方界，供養(yǎng)一切佛，尊法諸賢圣）。
5.點(diǎn)香時不可用口吹火熄。將香插好后，退半步問訊即可、不用一直點(diǎn)頭。
6.如看見佛像或經(jīng)書置于不潔之處，應(yīng)當(dāng)捧持移置凈處。若見有人對佛像不恭敬時，宜私下善言相勸。
如何禮佛（拜佛）：
1.禮佛不必立于中間，唯須虔敬禮拜即可。當(dāng)知佛具三明、六通、十力、四無畏、十八不共法，只要眾生起心動念，佛無一不知，是故只要出于至誠心、恭敬心，什么位置皆是好地方。
2.不論佛殿內(nèi)供有多少佛，通常入殿禮佛以三拜即可，個人修行則聽其意愿，若殿內(nèi)大眾已集合時，但隨眾站立，合掌問訊即可，不可個人禮拜，以免影響大眾的秩序，且不合威儀。
3.禮佛三拜之含義：
※合掌手勢：雙手平舉當(dāng)胸，五指合并向上
（1）折伏驕慢心
（2）見賢思齊
（3）懺除業(yè)障：所謂“禮佛一拜滅罪河沙”滅罪當(dāng)先整肅威儀，內(nèi)外威儀具足，自能感應(yīng)諸佛、菩薩之護(hù)持加被。
（4）其方法
第一拜：（發(fā)露實(shí)相）懺悔弟子○○愿與眾生同修懺悔。
發(fā)露懺悔往昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪嗔癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔；實(shí)相懺悔罪從心起將心懺，心若滅時罪亦妄，心妄罪滅兩俱空，是則名為真懺悔；
第二拜：發(fā)愿修道弟子愿與法界眾生
同消三障諸煩惱，同得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩薩道；
第三拜：同普賢回向弟子○○愿與法界眾生同生極樂，共證真常；
我此普賢殊勝行，無邊勝福皆回向，普愿沉溺諸眾生，速往無量光佛剎。
（5）禮三寶文
我弟子愿與弟子多生、現(xiàn)在父母、師長、知識、檀越、法俗眷屬、冤親債主，乃至四恩三有、法界眾生各個得仗觀音菩薩、普賢菩薩，身、智、行、愿威神之力清凈三業(yè)分身塵剎盡未來際，一心頂禮盡虛空界，微塵剎土中，十方三世一切諸佛。
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