沐浴在水里的傣族 一起歡歌笑語(yǔ)
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西雙版納傣族，是與水有緣的民族，稱為水的民族。民諺說(shuō)“泡沫跟著波浪漂，傣家跟著流水走”、“水創(chuàng)世，世靠水”。傣族心目中的水，是孕育萬(wàn)物的乳汁，是生命的血源。傣族創(chuàng)世史詩(shī)《巴塔麻嘎捧尚羅》中講到，開天辟地的英叭天神，就是用水混合其他物質(zhì)造成了地球。是水形成地，水是萬(wàn)物之源。
在傣族的《回塔五蘊(yùn)》醫(yī)學(xué)論著中，把“巴他維塔都”（土）、“阿波塔都”（水）、“爹卓塔都”（火）、“佤約塔都”（風(fēng)）解釋為人體的物質(zhì)本源。水在其中起膠合作用，起生命源泉的作用。傣族認(rèn)識(shí)到水不僅有飲用、洗滌、航運(yùn)、灌溉、帶動(dòng)水車等功能，還具有養(yǎng)育世間萬(wàn)物的作用。傣族與水有割不斷的深情。
傣族法典中規(guī)定：“建勐要有千條河。”豐富水源，是傣族選址建寨定居的重要條件之一。
正如民諺說(shuō)：“寨前漁，寨后獵，依山傍水把寨立”“無(wú)山不狩獵，無(wú)河不建寨”，所以，所有傣族村寨都傍水而建。傣族對(duì)水的依戀，還與風(fēng)俗習(xí)慣和居住地氣候有關(guān)。傣族過(guò)新年節(jié)時(shí)，有浴佛、潑水、劃龍舟等活動(dòng)，都離不開水；亞熱帶的高溫，人們要一日幾浴；傣族開水田種稻，灌溉也要水。傣族的生活離不開水。
由于傣族把水視為組成人體的重要物質(zhì)，因而對(duì)飲水的潔凈十分重視。傣族住地是靠近江河，但他們只把江河水用來(lái)沐浴、洗滌而不飲用。他們要另尋水源，修建水井，專供飲用。為防止污染，所有的水井都要修建井欄、井屋，防止污物落入井水內(nèi)。不少水井還建有井塔，將井口圍嚴(yán)實(shí)，僅留一個(gè)取水口，防止山水沖入井內(nèi)。傣家竹樓上的水，也有“喃京”、“喃薩火”（飲水、用水）之分。“喃京”往往擺在屋檐內(nèi)較高的地方；人們決不用“喃薩火”來(lái)做飯、燒開水、煮湯。傣家人很早就注意到防止水污染的重要性，并采取有效措施來(lái)防止污染，實(shí)在值得稱道。
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